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第六十一章：那我的宝甲呢？[1/3页]

　　“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。”

　　“观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象丛生……又可见天上琼楼玉女，又可见修罗恶鬼，可见天地众神，可见上古众贤，又可觉已堕轮回。”

　　余阳仔细研究着【过去弥陀经】的修炼之法。

　　【过去弥陀经】乃是修道神书，其中各种道法、道术一应俱全，其最基本的，乃是壮大神魂本源的观想之法。

　　在修炼的过程中，观想星光进入灵台，整个过程中会产生种种幻象，如果可以破除幻象，那么神魂就可以得到壮大！

　　如果能够降服幻象中的修罗恶鬼，甚至可以让幻象中的修罗恶鬼为自己所用。

　　反之……

　　不但无益，反而会入魔，堕入幻象轮回难以自拔。

　　余阳并没有贸然去修炼。

　　【弥陀经】中记载，修炼道术时，要沐浴焚香，整洁身体，然后静坐，念咒语，等到自己的心静下来后才可以修炼。

　　心静如水，修炼事半功倍，反之亦然。

　　“我刚刚刷到了弥陀经和诸天生死轮，心情激动，不适合修行……”

　　“我再看看，这诸天生死轮！”

　　余阳念头一转，又“查阅”起了化作自己记忆的【诸天生死轮】。

　　在《阳神》这本小说中，【诸天生死轮】乃是主角的父亲，也是书中的大反派、当朝太师洪玄机集天下武学、道术道法、倾注毕生精力所创造的一门绝顶武学，其中包罗万象，有诸多武学招式、拳法、身法、印法。

　　可以说，这门【诸天生死轮】，是集《阳神》天下武学之大成。

　　“武者绝霸之心，血肉之刚猛，不同于道术阴柔，然刚不可久，是以修炼武道者，除粉碎真空外，不得长生！”

　　“修道者有雷劫，九重，武道者有心劫，亦有九重！诸天者，众神也？何谓神？道也，道即是神，神即是道。武者以自神代诸天，掌握道之枢纽，万灵之生死……”

　　【诸天生死轮】的开篇，是总纲，也是心法，哪怕已经化作了自身记忆，余阳在查阅时，依旧感受到了一股无边的霸道滚滚而来。

　　后边还有诸多修炼之法。

　　在这一篇武学的最中央，则是一面悬挂在宇宙中央似可以掌握众生生死的**！

　　“这就是诸天生死轮，可以修炼到

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